忻州在家里怎么修行？

家里有佛堂可以吗？

1.见智者思

佛弟子应以佛菩萨为榜样。无论是修行还是道德上，都应该时时仰望佛菩萨。在家设佛堂的意义之一，就是见智同思。佛陀之所以能够圆满福慧，超越一切众生，是因为按照正确的修行方法，皈依三宝，他的修行逐渐达到圆满。

作为在家的佛弟子，由于学习和工作的原因，不能天天去寺院近距离接触三宝，所以在家里搭个小佛堂，天天给佛像供香灯就好了。亲近三宝，种福田。

另外，我每天都能看到佛像和菩萨像，不时起到警示作用。每当我看到佛菩萨像，我都会把心安放在佛法上，自己行、住​​、坐、卧、想。能够时时想着遵从佛陀的教法做事，就不会被无始以来的恶习所左右。

要知道，常人之所以从无始以来不能解脱，一方面是因为没有早遇到三宝，没有听到妙法解脱；另一方面，也是因为坏习惯的力量更大，他们无法时刻保持心安。在正念善法之上，若能常见智者同思，心有法，随教，则能化恶为善，能化俗为圣。从这个角度来看，在家里建一座佛寺的意义是非常大的。

2.佛教家庭

很多人一开始学佛，就会遭到家人的反对，而不是开始信佛，一起学佛。家里设置了一个小佛堂，每天早上提供一杯水和香，在农历正月初一和十五，或者在佛菩萨的圣诞节那天提供水果和蔬菜。久而久之，这家人也对佛教产生了一定的兴趣。佛家改造后，每个家庭成员都能以佛陀教义为自己的行为准则，世界观和人生观是一致的，对家庭和美貌大有裨益，或者是大有裨益。在实践中提供帮助。比如全家一起吃素，一起安排合理的时间一起做作业，一起努力学习。这是一家人的真爱。

3.练习起来很方便

佛弟子每天要按功课学习。一般来说，他们应该在早上和晚上念经。对于在家的人来说，因为工作或上学的原因，他们不能每天去寺院拜佛，所以在家中设置的小佛堂似乎更方便学习。

什么时候建佛堂合适？

在佛教中，每一天都是美好的一天，没有必要选择一天或一个时间。最好的一天是什么时候？正月初一和十五应该是最好的吉时，只要准备好香、花、灯、果、茶，还有一颗纯洁虔诚的心。如果你想要更庄重​​，你可以准备素食菜肴。学佛就是学佛的慈悲心，所以平日的任何庆典和礼拜都应该吃素。

家里佛堂怎么装修

设置佛堂，要根据自己家的实际情况来确定。如果家里有人不信佛，为了避免家庭矛盾，佛堂不宜放在经常搬家的客厅（客厅）中间。您可以选择其中一间客房。在角落里，或者在阳台、书房和单独的小房间里，安静是主要原因，因为你在那里做功课。在选择佛堂选址时，可以根据所在地的面积（大小）自行设计佛堂。既然是佛堂，佛像是少不了的。藏传佛教有唐卡，汉传佛教有佛像画，都可以挂在佛堂的墙上。

佛堂里一般都有供桌。供桌可以根据佛堂大小定制，也可以用家里闲置的桌子代替。供台上可放佛像，有条件的还可以为佛像建祠堂。通常佛像靠墙放置在供桌中央，菩萨像布置在两侧，护法像在侧面。佛像旁或坛上，应放一部经，代表佛法。书籍应该用黄布或哈达包裹以保持清洁。最好放一张皈依佛堂的上师的照片。佛教更注重供奉佛像。开光的含义在之前的博文中已经详细解释过，这里不再赘述。

一些佛教友人家里的佛像被请回来后，由于种种原因没有开光。供品台上常见的供品有：供品杯（藏传佛教为七供品杯或八供品杯，分别代表：水、水、花、灯、油、果、乐；中国佛教为三供品杯，分别代表：佛、法、僧）、香具（藏传多用卧香盒、汉传多用香炉）、供灯（藏传多用酥油灯、汉传多用香烛、现还有莲花形射电灯可供选择）。这些是常见的产品。此外，藏传佛教居士还可以供奉八吉祥物，曼萨盘、多玛（食粮）、法器（金刚铃、金刚杵、法鼓、木鱼等）、净瓶、水瓶座、小佛塔、舍利、甘露丸等。这个根据你的实际情况而定，千万别爬上去。

在家建佛堂的禁忌

1.整夜不要开灯，尤其是红色或昏暗的灯光，最容易引来鬼魂和非人进入房间，导致睡眠不好，身体不好，给自己或家人带来厄运；人际紧张和奇怪的事情经常发生；

2.佛经不要放太多，尤其是超救佛经，如《火焰口经》等，这些佛经最容易吸引隐匿众生前来求度。最好的办法是送去庙里，或者出去；

3.不要一夜之间使用转经筒！因为转经筒有超自然的作用，所以有人发现转经筒上总有很多隐藏的生命；

4.晚上不要打开陀罗尼塔的灯笼。原理和晚上开灯一样，很容易吸引隐藏的生命附在上面；

5.不要在寺庙或僧人中供奉未经大师开悟的佛像，否则，隐藏的生命很容易进出！“求神易，送神难。”一旦你不想供奉，如果住佛像的人是怨灵体，那么你的灾难就开始了。

6.不要一天24小时拜香。原理同上。唯有拜香，才能逐渐增加隐匿众生的能量。灾难频发……

7.身体不好或倒霉的人不宜通宵播放《地藏经》的录音，因为引来许多来找你的众生后，都会聚集在你的佛堂里，很容易导致您或您的家人生病和精神疾病。不正常的等待！因为当你没有超越他们的功德时，你就会被他们控制！

在家建佛堂的注意事项

佛堂因使用香烛，室内应保持明亮通风。出门前应将油灯、香烛的火熄灭（守月：24小时最好，但要注意火和蜡烛的安全）。佛堂是清净庄严的地方。它用于礼拜、诵经、冥想、学习经文和其他实践。

忻州在家佛堂如何布置？在家设佛堂有禁忌，你可一定要注意了

冥想是一种工具。例如，学习天文学需要一台大功率望远镜。学习宇宙和生命的终极智慧需要敏锐的头脑。

我们的心，往往过于浮躁、散乱、沉闷，对许多真理一无所知。比如，我们无法知道自己情绪的升起和激活，我们无法观察到我们身体的细微能量波动，我们无法感受到他人的想法，当然，我们也无法知道前世的业力和本命的知识。宇宙的通讯。

我们只能通过我们自己的感官体验来确定快乐、好恶。比如大部分人喜欢浅蓝色和浅绿色，听甜美的歌曲，看帅哥美女等等，我们觉得这就是大自然。在佛教中，这是相当可悲的。人类被困在感官和触觉中，不知道如何逃脱。

就像狗喜欢吃屎一样，人类会觉得非常恶心，但对于狗来说，没有他，这是无可非议的，只因为狗告诉他们狗屎是香的。就像有些人爱吃臭豆腐和臭冬瓜一样，有些人看到这些东西就捂着鼻子逃跑。

因此，如此沉闷的心，纠缠于感官，即使佛法就在我们面前，也无法学习佛法的智慧。所以学佛的第一步，不是出去多读书，而是要培养这颗心的清净与敏感。佛法从来没有离开过我们，只是我们的心被迷住了，我们看不到它。抹去你的心，佛法自然会出现。

当然不只是佛教，大多数宗教，包括比佛教更古老的印度教，都有自己的打坐功法，当然也有不同的名称，比如打坐、打坐、气功、练气、禁食等等。.有些宗教没有关于冥想的系统论文，但它们在实践中得到应用。例如，基督徒真诚的祈祷和诵经，蕴含着巨大的心灵能量。当然，基督徒说这是神的大能灵，更别说是不是神的圣灵了。只要任何人的心从物质欲望的纠缠中解脱出来，就会爆发出巨大的能量。这一点与常人、神、佛菩萨是一致的。.

冥想应该与正确宗教的研究结合起来，因为在冥想期间身体的功能会发生很大的变化。如闻、见鬼神、未来过去等。如果没有正确的宗教思想指导，就会陷入困境。这不是吓唬人。

禅修方法有很多种，南方传统中安排的四十一种，适用于不同的根源。传统上，佛教的入门禅修是“二甘露门”，即入息见（观息观）和骨见。北方传统增加了三种，统称为“五止心见”：出入息见、白骨见、世间分别见、业力见、慈心见。后人发展了佛教冥想。

南传以出入息为核心，以白骨、慈心、念佛、念死为核心，称为四卫禅。

这些都是打坐的方法，具体的在我推荐的打坐书籍中有介绍。当然，最好有合格的老师指导。佛陀曾经说过，做禅师，除了功德和知识，如果能拥有两种神通，对弟子的禅修会有很好的效果：天命之力和他心之力。可以观察弟子修行的基础和状态。

我们现代人没有这样的条件，怎么能打坐呢？很简单，就是请你信奉的大功德之人，如佛、菩萨、圣人。当然，如果你信靠上帝也没关系。但是尽量不要找没有认证的大神。比如有些人喜欢请菜仙，请出去，保护家仙、狐蛇等，经常被鬼抓，后果可能很严重。

然后，永远与这些伟大的功德师父一起以纯洁的方式祈祷和崇拜，像亲友一样交谈和欣赏。心若清净清净，则感应力极强。因此，如果我们看到真正在修行的人，我们会在接近他们时感到非常高兴。许多人经常祈祷，用优美的声音和动人的话语。这就是真诚祷告的效果。

当然，如果你不信佛，不信神，你也可以每天做一些简单的静心静心，每天几分钟：

每天，我们都可以从紧张的工作中休息一下。我们可以在电脑前，在走廊，在床上……我们可以交叉双腿，坐直，站立。当然，最好不要躺下，开始平静地打坐。

打坐时，不要把念头抱得太紧，放松静坐，面带安详祥和的微笑，四肢放松，眼睛微闭。将意念轻轻移到呼吸上，感受汹涌的意念，逐渐变得轻盈，感受心灵静驻于身，不再外逃，哪怕是带着细长的气息，带来的宁静美好的感觉。均匀地，内心的气息渐渐散开，内心的平静就像一池秋水，逐渐扩大和稳定。这是一种很美好的感觉，仿佛流浪了一天的心又回到了自己的家。随着全身肌肉的放松，大地回春的温暖感觉开始显现。

如此一来，身体放松平静的同时，心也安静下来，即使是深度冥想，也能为以后的冥想打下稳固的基础。

注意一是放松，二是放松，你必须先放松，然后才能观察呼吸或念佛。

坐几分钟后，工作的疲劳就会缓解很多。希望大家不要对打坐有一种神秘莫测的心态。冥想是我们心灵的伙伴，引导我们走向自由和解脱的和平与清晰的道路。